En octubre se presentaron los “informes de gobierno” de Chihuahua y otros estados como Nuevo León (competencia directa de Chihuahua en cuanto al primer lugar en número de asesinatos) pero ¿qué tienen que informar?, ¿su mediocridad y falta de talento e imaginación para brindar seguridad a su ciudadanía? Para el caso chihuahuense es el cinismo del retrógrada priismo neoliberal.
Chihuahua: el estado de la violencia GRANDE
Decenas de chihuahuenses han muerto y siguen muriendo víctimas de la violencia incontrolable (¿o controlada?) que afecta a la entidad desde la infortunada “guerra contra el narco” calderonista de hace cinco años, más cientos de miles más que se han ido por la misma causa. Ese tal vez debió de haber sido el gran tema a tratar en el primer informe de gobierno de César Duarte, un político gris venido de menos a más, célebre por subir a la tribuna de la Cámara de diputados y decir tonterías sin saber el tema que se estaba hablando.
Pero no, el protocolo gubernamental de besamanos y trajes bien planchaditos dice de las miles de maravillas que se han hecho en el estado, de los cientos de miles de beneficiados, de los empleos generados, de la competitividad, de los millones de inversión en obras diversas “para que tú y tu familia vivan mejor”…el surrealismo total, el engaño cínico, las mentiras para satisfacer vanidades de ególatras. La realidad es otra, no la de las complacencias “para mí y mis amigos”, como suelen ser dichas plataformas de discursos dizque informáticos.
En Chihuahua se cuidan las formas, se da dinero a empresarios como Eloy Vallina, se invoca a los presidenciables y se le sonríe a los gringos; la mafia en el poder, incapaz, o mejor dicho, desinteresada en proteger a la población, se protege a sí misma mientras paga a pseudo intelectuales como Luis Ochoa Minjares para escribir delirantes columnas de amor hacia el PRI. La decadencia de la clase política chihuahuense alcanza para fotografiarse junto al pobre y necesitado, pero hasta ahí; el poder es para satisfacción del que “gobierna”, no del gobernado.
Cierto es que cuando el señor Duarte (¿es licenciado en algo? Por que no lo parece) asume el poder político en el estado, la violencia ya estaba ahí, herencia directa de su antecesor José Reyes Baeza. Pero no debe haber escusas, él sabía a lo que entraba. Es difícil para las personas conservadoras y de derecha comprender y atender la violencia por que son habilitantes de las mismas: en las sociedades de clases, ya de por sí violentas, las jerarquías se encargan de hacer más violencia, como la limpieza social en la que está sumergida la entidad gracias a su clase empresarial. No nos equivoquemos: no se puede esperar mucho de quien cuida las formas y hace más oscuro el fondo; a un año de la administración duartista (por que no se le puede nombrar gobierno) y los cinco que faltan, si es que llega, el neoliberalismo regional seguirá siendo la norma y así, no se puede esperar mucho progreso social.
Ciudad Juárez: la ciudad más violenta del mundo.
El cuarto informe de “gobierno” de Héctor “Teto” Murguía (los otros tres son de su pasada administración 2004-2007) va por el mismo rumbo neoliberal de su jefe Duarte más el ingrediente populista. Imposible, absurdo citar logros de infraestructura, vigilancia o programas “sociales” si no se puede brindar seguridad a sus habitantes.
El ingenioso Teto (mejor que decirle ingeniero, pues su escaso vocabulario hace ver mal a sus colegas) ha seguido un perfil bajo en su cuarta administración, seguramente aconsejado por su partido para que no meta la pata tan seguido y se meta en problemas con medio mundo, pero eso no lo salva de la mediocridad. La ruta del ayuntamiento de Juárez sigue un camino trazado a la medida de quienes apuestan por la depuración de la ciudad a costa de la suerte de los demás y que se hacen llamar “empresarios”.
En el informe del Teto no se habla de limpieza social, de la colombianización ni de la militarización de la ciudad; tampoco se dice del dinero destinado a Jerónimo o de los cientos de miles que hemos abandonado la ciudad: sólo cifras bonitas, vacuas, logros sin sentido y frases elaboradas para la ocasión con los programados aplausos de la élite gobernante integrada por políticos, empresarios, rectores y religiosos más cientos de acarreados en viaje redondo en camión a su colonia con su torta y refresco. Y claro, resguardados hasta el tuétano por policías y militares de todas las corporaciones, no les vaya a pasar algo a tan importantes luminarias.
Si para la sociedad en general los informes de gobierno son históricamente una ocasión de aburrimiento y pérdida de tiempo, para la clase política es una acción que les da legitimidad aun en tiempos tan lamentables como el presente. ¿De qué sirve saber que se atendieron a cientos de ancianos(as) en el programa “x” o a miles de niños(as) en el programa “y” si al salir del programa no se sabe si llegaron con vida a sus casas? Ilusiones son las hazañas de “gobierno” cuando la realidad nos somete a la mayoría a un intenso estrés mientras la clase política vive encerrada en su mundo, pensando en la sucesión presidencial, en el próximo hueso, como el caso de Murguía y su anhelada senaduría.
Duarte y Murguía ni gobiernan ni ayudan a facilitar mejores escenarios para la sociedad chihuahuense y juarense. Sus esfuerzos por cuidar la imagen del estado y la ciudad no son otra cosa que ilusiones cosméticas para satisfacción de sus amigos empresarios y su futuro personal, hasta ahí. No nos engañemos: no hay gobernantes ni hay gobierno, sólo desvergonzados intereses de quienes hacen de la política un modus vivendi en sociedades que así se los permiten.
viernes, 14 de octubre de 2011
miércoles, 12 de octubre de 2011
Consumismo y despolitización en México
Pareciera que las y los mexicanos vivimos en un estable (y falso) paraísoterrenal cuando en el mundo se vive una crisis económica que anuncia la decadencia del modelo económico actual vigente (capitalismo neoliberal) y se sienten los vientos de cambio en regiones enteras. Pero no, la realidad mexicana da cuenta de fenómenos sociológicos que mantienen a su sociedad a raya sin saberlo; estos fenómenos tienen nombre: consumismo y despolitización.
Contexto mundial y nacional.
La economía se colapsa en Estados Unidos y Europa mientras sus sociedades salen a las calles a manifestarse; en Medio Oriente movimientos ciudadanos exigen libertad y cambios a sus corruptos gobernantes; Sudamérica voltea hacia la izquierda después de décadas de militarismo y mediocres gobiernos neoliberales…¿y México? No es que el país no conozca los excesos del modelo (no olvidar el Fobaproa o la privatización de PEMEX, por ejemplo) o la ya crónica corrupción de su clase política (PRI, PAN, PRD…) más bien se trata de una situación, una trampa en la que hemos estado por bastante tiempo y nos mantiene paralizados, alienados, pese a los graves problemas que vivimos como la violencia de Estado, de la política del miedo mejor conocida como “guerra contra el narco”. El miedo paraliza, sí, pero antes existe un antecedente previo que explica la falta de reacción de las y los mexicanos.
Enajenación.
La enajenación ha sido estudiada como aportación teórica a partir de la obra de Karl Marx en el siglo XIX. Desde entonces sabemos cómo es que las creencias religiosas y la explotación laboral forman parte de la estructura y superestructura socioeconómica impuesta por la clase dirigente para su beneficio. Es decir, en cómo las sociedades se van conformando en base a engaños impuestos sobre ellas para mantenerlas de una u otra forma esclavizadas, mientras un pequeño grupo de truhanes (élites) igualmente enajenados, principalmente hacia el poder político y económico, se benefician de la vida de los demás. Estamos ante una práctica común, milenaria, que consiste en la explotación de un grupo social sobre otro más extenso.
Conformismo popular.
En el México profundo bonfilesco, donde el proceso de mestizaje y occidentalización indígena es lamentable e inevitable mientras las condiciones del capitalismo rapaz se multiplican, adquieren para el/la mexicano común una verdadera proeza, un conflicto mayúsculo precisamente por su incorporación a una “modernidad” que le exige más de lo que da para merecer ser aceptado. De este conflicto, las pocas oportunidades económicas, el alcohol, la violencia doméstica, la creencia fanática y la pobre educación (cualitativa y cuantitativa) son el caldo de cultivo para una ciudadanía ficticia y una sociedad que desconoce sus derechos y se conforma con sobrevivir al día. Esta realidad es y sigue siendo la perspectiva para el grueso de la sociedad mexicana.
Ciudadanía dócil consumista.
Para el caso de México la enajenación consumista actual se construyó en base a un largo periodo de “paz” de la segunda mitad del siglo XX a la fecha (claro, sin olvidar movimientos tan importantes como el estudiantil del 68 o el zapatismo de finales de siglo, entre otros) coincidiendo con la industrialización, la modernización, el crecimiento de las ciudades y la inevitable aparición una clase media gastalona, admiradora de la cultura estadounidense y por lo tanto asimilable a todo lo gringo. “Vales lo que tienes y si no tienes no existes”, podría ser el lema clasemediero mexicano. La realidad es, de inicio, un México desunido, clasista y racista que se niega a sí mismo imitando malamente el modelo individualista y consumidor gringo.
Neoliberalismo: enajenación disfrazada de felicidad.
El neoliberalismo engaña a las personas al inducirlas a sentirse realizadas y felices cuando pueden comprar lo que quieren y así sentirse únicas. La libertad neoliberal está enfocada a necesidades creadas, al miedo a no tener, al temor al rechazo y la exclusión social. Estamos ante la economía del deseo, del placer y el reconocimiento social clasista. La idea del selfmademan invade las mentes y enajena los cuerpos para mejor control político al individualizar los gustos y necesidades banalizando la realización social en el imaginario colectivo, creando con ello sociedades egoístas y poco solidarias o enfermedades sociales como la obesidad y el alcoholismo. La persona no importa como tal sino como consumidora.
Democracia electoral: esclavitud disfrazada de libertad.
El sustento político del capitalismo es la democracia electoral. Con ella la persona cree entrar al mercado de lo político y cuando vota en verdad piensa que elige algo. La realidad en cambio indica un proceso constante de despolitización social donde la participación cívica y política es mínima e intrascendental para la ciudadanía, la sociedad. La democracia neoliberal concibe sociedades pasivas, dóciles e ignorantes para seguir funcionando y mantenerse en el poder, que consiste precisamente en hacer creer a la ciudadanía en un futuro mejor; en que las personas no se mortifiquen por hacer lo que le corresponde hacer a las y los políticos; y en hacer además poco atractiva la actividad política, creando así una distancia entre político y ciudadano, entre el homo politicus que todo ser humano es y su relación con el mundo, enajenándolo de sí mismo.
La revolución por venir.
No es que las y los mexicanos seamos todos dejados o que el resto del mundo sea totalmente solidario y políticamente activo. Más bien no ha llegado nuestro momento, pero falta poco considerando la decrepitud del sistema político y la crisis del capitalismo actual. Las revoluciones las crean pocos, las continúan muchos y México ha aportado e inspirado en su momento con sus movimientos sociales a la humanidad. La paciencia se agota, el miedo transforma y el valiente vive hasta que el cobarde quiere.
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miércoles, 5 de octubre de 2011
Nuevos partidos para el 2012
Si el voto cambiara las cosas, sería ilegal
Anónimo
Se acerca el 2012 y el quehacer político se concentra hacia la sucesión presidencial, a las apuestas y enredos de lo que será la elección, con sus actores e instituciones participantes…la mesa está puesta para que los comensales (la pluto y cleptocracia mexicana) se sirvan con la cuchara grande, mientras las y los mexicanos hacemos la comida, servimos la mesa y limpiamos todo el marranero que dejen al final.
Así las cosas con la “democracia” mexicana, donde el que menos importa eres tú.
De antemano amable lector(a) te comunico quién ganará en el 2012: el Partido del Abstencionismo (PadelA)con su candidato representativo y de unidad Anónimo. Este partido que no cuenta con miembros ni recibe financiamiento alguno y no hace ningún tipo de campaña, es capaz de unir por un solo motivo (el acto de abstenerse de salir a votar o votar nulo o blanco) a la mayoría de las y los mexicanos; es el partido de más rápido crecimiento en el país y será mayoría de nuevo, repitiendo su hazaña del 2006, pero con un margen todavía mayor.
Pero como en cualquier país que se jacte de ser democrático siempre hay cabida para más opciones, veamos:
El Partido Verde Marihuana (PVM) (no confundir con el PVEM) cansados(as) de ser considerados como delincuentes y maltratados por una sociedad ignorante y desinformada, los millones de miembros que tiene el PM tendrá como propuesta de campaña la legalización y despenalización de las marihuana, así como su desarrollo científico y su uso comercial que generará miles de empleos; hará clínicas de desintoxicación y propondrá terapias relajantes en base a María para todas y todos los mexicanos.
El Partido de la Liberación Rosa (PLR) que no es otra cosa que el partido de la diversidad sexual, hará que sus millones de simpatizantes salgan de la clandestinidad, defiendan y promuevan los derechos sexuales de todos y todas. Su campaña electoral será un carnaval donde ondeara la bandera del águila devorando la serpiente sobre un fondo rosa mexicano y su propuesta estará basada en una cultura de la tolerancia y el amor. Su primer presidente será transexual.
Partido de la Mujer Mexicana (PMM) es el resultado de generaciones y generaciones de mujeres hartas de vivir sumisas ante el peligroso patriarcado machista mexicano y por fin se alzan como partido para proponer que sean las mujeres las jefas de México, pues comprobado está que en los hogares con jefatura femenina, se vive con mucho menos violencia, se come, se estudia y se viste mejor y en general, se vive más feliz que con los de jefatura masculina. El PMM contaría con el apoyo de más de la mitad de la población si se lo propone.
Partido Agnóstico y Ateo Auténtico (PAyAA). Por fin México tendrá un partido libre de fetiches y contrapeso de las ideas religiosas que tanto daño hacen a este país. Aunque conscientes de su difícil tarea de inicio, la PAyAA considera necesaria su existencia para proponer, de entrada, la defensa del Estado laico, hoy en día tan desgastado; además hará suyas como propuesta de campaña la legalización del aborto, la marihuana y los matrimonios del mismo sexo en apoyo al PMM, al PVM y al PLR, el juicio a curas pederastas y la expulsión del país de los Legionarios de Cristo.
Partido Anarquista Sin Líderes (PASS) este partido, como su nombre lo indica, es una organización totalmente horizontal cuya tarea principal será la transformación de la vida en sociedad fuera del sistema de partidos y por supuesto, sin Estado. También sabedores de lo contradictorio de su propuesta para el ciudadano(a) poco informado que es la mayoría, su objetivo es la enseñanza de la nula necesidad de un gobernante o de tener “líderes” que “gobiernen” tu vida y el aprendizaje a tener consciencia de sí y para sí, de la capacidad humana de vivir sin autoridad.
Partido de la Juventud (PJ). También las y los jóvenes, cansados de ser constantemente ignorados por la política, los políticos y tratados como ciudadanos de segunda por la sociedad, dejan a un lado su inapetencia de convertirse en adultos y dan el ejemplo de su capacidad organizativa, de su creatividad y su energía. El PJ será el partido de la revolución constante del país, de la energía renovable y de las ideas siempre frescas y osadas.
Partido Indígena de México (PIM). Otro sector importante de la sociedad mexicana deja su lastre de derrotas y se resiste a morir para beneplácito de sus antepasados. Del norte y del sur las y los mexicanos más antiguos unen sus fuerzas primero, para dejar claro que quinientos años de exterminio han sido inútiles, que siguen siendo una fuerza motora y que vienen por lo suyo; pero no hay que temer, el paradigma indio es ecológico y comunitario, no explotador ni gandalla. Proponen potencializar a México a partir de la recuperación del orgullo indígena.
He aquí varias opciones para el obsoleto y corrupto sistema de partidos y caudillos de la actualidad, pero aunque ya está cantado quien será el ganador (PadelA) del 2012, no e desanime, haga su partido, promueva su propuesta y súmese al otro México, el que no desea la misma historia después de cada elección.
…Puro PadelAnte…
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domingo, 11 de septiembre de 2011
¿Qué cambió el 9/11?
(Foto tomada de Taringa "Homenaje a las Torres Gemelas")
La adversidad es ocasión de virtud. Lo que importa no es lo que te suceda, sino cómo lo lleves.
Séneca
La vida cotidiana del mundo tuvo un giro a partir del advenimiento de la moderna tragedia nacional estadounidense, inmediatamente convertida en mundial, del doble avionazo y misterioso derrumbe de las Torres Gemelas de Nueva York y del aparatoso ataque al Pentágono del que no quedó ni rastro del presunto avión estrellado…¿Qué hacías el 11/09/01?, ¿cómo está el mundo diez años después?, ¿cómo estás tú?
Neoterrorismo
Una nueva era de terrorismo se inaugura el once de Septiembre del 2001. Ese día y por tal motivo Manuel Arroyo[1] suspendió la clase de Teoría Social, tuvimos una breve charla sobre el suceso y de inmediato surgió la hipótesis del complot, ¿cómo la potencia herida en su corazón? Imposible. En la biblioteca se instaló un televisor para estar al tanto de la noticia, para ese momento ya se había estrellado el segundo avión. El shock mediático era intenso y constante, ¡increíble!
La guerra de Irak y la invasión de Afganistán.
Toda buena película tiene un buen villano ¡Osama Bin Laden! Una vez más el presidente en turno dirigía los destinos de la emoción estadounidense, convertida en furia y encontró un culpable, un terrible enemigo capaz de unir a América para un solo fin: matar a Bin Laden. ¿Cómo se coló Saddam Hussein?, ¿Qué tenía que ver Irak en esto? Petróleo. A la fecha, Osama Bin Laden sigue siendo (y para la eternidad) un personaje que sólo salía en la tele gabacha. Saddam, como Karzai en Afganistán o Noriega en Panamá, son personajes creados por EUA, ¿Bin Laden también fue inventado?
La globalización de la protesta.
Duramos cinco semanas ininterrumpidas de manifestación afuera del Consulado gringo en Ciudad Juárez, más las marchas, los foros y los performances; de ahí surgió Fronteras por la Paz; ahí conocí a Itzel. A veces éramos cuatro, cinco chícharos, a veces cientos, nunca miles; de todos modos se hizo la guerra…ahí entendimos el poder de internet y las redes sociales; ahora comprendo que también nos forjó para lo que vendría después en la era de terror mexicana.
La guerra contra el narco
El mundo se hizo un lugar más inseguro. La paranoia gringa se contagia a la buena o a la mala y se impone en vastas zonas y países. Hay que inventar enemigos donde no los haya; hay que hacer guerras donde haya paz.
El feminicidio ya era un problema grave cuando se vino la crisis económica del 2001-2002 y se perdieron muchos empleos de maquila, pero nunca pensamos que la violencia fuera a alcanzarnos a estos niveles de descaro; el feminicidio devino también en infanticidio, homicidio ¡genocidio! El Valle de Juárez convertido en un panteón del que ahora se jactan será una zona de desarrollo ¡viva el capitalismo!
La crisis económica actual
La economía y la sociedad tiene ciclos y ambos están ligados por la política. A partir de España en el siglo XVII, los imperios duran cien años, un siglo, no más. Económica y moralmente se agotan. No es de extrañar que la crisis económica actual provenga de Estados Unidos. Si el mundo siguiera el ejemplo de vida de consumo que llevan las y los estadounidenses, no hay planeta que nos aguante. Mientras europeos, asiáticos y estadounidenses conocen las bondades del neoliberalismo, Sudamérica experimenta hacia otras direcciones mientras China se China se encamina a potencia con sus 1,300 millones de seres humanos.
La política del miedo, el reino de terror
El narcotráfico también es capitalismo. Pasó el 2010 con mucha esperanza y también zozobra; doscientos años de Independencia y cien de Revolución en medio de una severa crisis de libertad, de arrojo y de robo. El individualismo a ultranza, la enajenación al máximo: tele, fútbol, cerveza, drogas, sexo, dinero, fama; mexicanos(as) muriendo por montones, políticos aferrándose groseramente al poder, pobreza en aumento, malestar general.
Vivir con miedo no es vivir.
El 9/11 es todavía una amenaza latente por que está insertado en nosotros, como un chip programador, de ahí la diatriba del poder político y mediático de estar relacionando todo con terrorismo . El siglo XXI está todo por hacerse, las crisis son momentos, oportunidades de cambio por que nada está garantizado ¡ni la vida! Si se puede desde el poder político inventar nuevas formas de sometimiento social, como el neoterrorismo (de Estado por supuesto) también se puede, desde la sociedad, abrir procesos pacíficos de cambio y en estos momentos el mundo está cambiando.
Pero ya viene el 2012, año del fin del mundo. ¡Compre ya su camiseta del 2012, que se acaban!
[1] Doctor en Ciencias Sociales, maestro de la UACJ asesinado el 2009 en Ciudad Juárez, crimen todavía sin resolver.
jueves, 8 de septiembre de 2011
jueves, 1 de septiembre de 2011
Presentación de libro Votar o no Votar en Monterrey, N.L.
Comentado por José Juan Olvera (Universidad Regiomontana) y Carlos Piña (Universidad Autónoma de Nuevo León) modera José Antonio Hernández (ITESM/UVM).
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lunes, 29 de agosto de 2011
Colecta de víveres en apoyo a los Reyes Salazar.
Colecta de víveres en apoyo a los Reyes Salazar.
Compañer@s
Como ustedes están enterados el domingo 14 de agosto del 2011, fue secuestrada de su domicilio la señora Isela Hernández Lara de 39 años de edad, quien cuidaba el nieto de 3 años de Maricela Reyes Salazar, los hechos ocurrieron en la colonia Francisco Villa de Guadalupe, Distrito de Bravo. Este hecho se suma a una serie de agravios de los que ha sido víctima esta familia de activistas defensores de los Derechos Humanos, a manos de grupos paramilitares con la anuencia de las fuerzas federales. Los agravios van desde la quema de sus viviendas, el robo de sus bienes, hasta el asesinato de 6 miembros de ella. A raíz de estos hechos más de una docena de familiares De Isela y los Reyes Salazar se encuentran desplazados de sus hogares y en condiciones difíciles, dado que abandonaron también sus trabajos en la zona.
Por lo anterior, dado las condiciones difíciles por las que atraviesan, es que estamos realizando una colecta de víveres para armar despensas y hacerlas llegar a estas familias. La colecta de alimentos no perecederos, granos y artículos de aseo personal se desarrollara a partir este momento hasta el 5 de septiembre.
Puedes hacernos llegar tu apoyo a la Oficina ubicada en el domicilio Cesáreo Santos 6373, entre Panamericana y Carretera a Casas Grandes, colonia La Cuesta, enseguida de Mueblerías Central enfrente de los burritos de 10 pesos, en horario de oficina (de 9 am a 3 pm)
Para cualquier duda o aclaración pueden llamar al cel. (044) 656 3 74 73 22
Alto al terrorismo de Estado!!
Respeto a la vida de los Reyes Salazar!!
Alto a la represión y persecución de los luchadores sociales!!!
NO KEREMOS ESTA MENTIROSA GUERRA!!
Justicia, no impunidad!!
FRENTE PLURAL CIUDADANO
Juárez no es cuartel, fuera ejército de él!!!
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viernes, 26 de agosto de 2011
El México de los hombre lobo
Vanidad es considerarse individuo no siéndolo
F. Nietzsche
Ciudad Juárez, Monterrey, ¿qué sigue, quién sigue? La cuota de sangre de la encarnizada violencia en aumento en el país, hace acostumbrarnos lentamente al espectáculo de la muerte, de la muerte en masa de decenas de miles de seres humanos viviendo en la penumbra de la anomia, la zozobra, la indolencia.
Cinco años de genocidio organizado me parecen poco para esperar el último año de gobierno del calderonismo, en esta etapa decadente del capitalismo mundial con base en los Estados Unidos, hoy por hoy, el principal beneficiado de la masacre de las ciudades mexicanas, sobre todo las del norte del país. La licantropía enfrentada a sí misma, envuelta en la locura del sacrificio banal, de una religión que idolatra el poder, el dinero, la violencia y la vida material.
Poco a poco el cáncer de la violencia misantrópica se convierte en canibalismo carroñero, en instinto de conservación alterado hasta la excitación de los sentidos, envueltos sus participantes en una vorágine perversa de escarmiento tormentoso y atizador del miedo colectivo; una competencia enferma que convierte la supervivencia en un juego extremo, distorsionado; un estado de guerra permanente, ilusorio, pero alimentado constantemente a fuerza de convertirlo en realidad por la política de Estado y la realidad sociológica del país. Hoy esa realidad le come las entrañas a México.
El país no es sus recursos, riquezas y bellezas naturales, materiales. Dos siglos de mexicanas y mexicanos libres, luchones, destacados, no han bastado para lograr un país en paz y armonía consigo mismo. La desesperanza no reside tanto en la tristeza de la muerte violenta y masiva, en el marchitar de la generación juvenil actual, no, sino que tantos siglos juntos, tantas sacrificios, tantas ilusiones y aún no hemos aprendido a querernos, a conocernos lo suficiente como para sentirnos una verdadera nación y no la sombra de generaciones más esplendorosas que la actual.
El peor enemigo de un mexicano es ¡otro mexicano!
El terror de los atentados recientes en la ciudad de Monterrey donde en singulares ataques en centros nocturnos y de apuestas los asesinatos se cuentan por decenas, desdibuja la de por sí violenta realidad de esta metrópoli, cuya extensa área metropolitana cobra cuota de dos a tres asesinatos diarios, más visibles en los periódicos alarmistas que en los noticieros televisivos. El terror más terrible es la reacción social de quienes, considerándose asimismos(as) como “gente de bien” aprueban el desarrollo de estas acciones, así como de las políticas que las sustentan, considerándolas como positivas; en otras palabras, un visto bueno a la limpieza social, ¡pero proveniente de la propia sociedad!
En Ciudad Juárez, donde la relación entre clases sociales no es tan marcada como en el resto de la república, la habituación a la cotidianidad de la violencia extrema, del asesinato a todas horas y en cualquier espacio, comparte también el mismo camposanto, el mismo panteón de las víctimas anónimas, meras cifras estadísticas en la cruel tarea de acumular datos fríos de una ciudad que ha perdido la alegría de vivir, y a la vez saca fuerzas de no sé donde para mantenerse de pie, digna, ante los constantes embates de un atacante anónimo, cuyos jefes, también anónimos, están interesados en destruirla para ejemplo de la historia del poder bestial.
La memoria de las y los mexicanos está dañada. Encerrados en nuestra pequeña celda individual, respiramos creyendo respirar. Abrazados de la cultura del narcisismo, en brazos del consumo y el deseo material, desbordamos nuestra inteligencia hacia la idea de la felicidad egoísta, donde no hay lugar para nadie más que no sea uno mismo. El destino individual y el destino social, bajo este paradigma, llevan destinos diferentes aunque se crucen constantemente. No reaccionamos frente al inminente peligro por estar tan enajenados en lo propio, la cárcel prefecta actual: un “ciudadano(a)” consumidor, un asalariado agradecido que no rezonga, no se queja y no se ve, perdido en la sacrificable homogeneidad de millones de seres humanos aspirando los mismos deseos y en competencia a muerte por lograrlo.
México arde mientras todos y todas contemplamos sus llamas, mientras nosotros mismos atizamos las llamas. Medio mundo en África, Asia, Sudamérica, Europa y hasta Estados Unidos, reacciona ante la decadencia de la política y la corrupción financiera o la precariedad económica; nosotros observamos, extraviados, los límites de la razón y la sin razón, nuestra propia muerte, surrealismo cruel.
El mundo está en crisis y nosotros no podemos ayudarnos ni a nosotros mismos. El siglo XXI lleva una década y parece que todavía no despega. En la confusión de los deseos, las ideas y las creencias, del lucro y la avaricia, del vicio y la hipocresía, se levanta el monumento a la ignorancia, a la maldición de este siglo si no se le rechaza: creer que lo sabemos todo, que no hay futuro. Del racionalismo de los gigantes sólo rescatamos una tecnología que nos parece prodigiosa, admirable, mientras pretendemos conocer por medio de la conquista. YA BASTA.
Sí, el presente es demoledor, contundente frío y pedante, hoy nos toca la tarea de limpiar el presente para gracia y fortuna de las generaciones venideras, pero cuáles si no hay espacio para el futuro ni rescate de lo antiguo; nuestra cultura mexicana actual, sumergida en el delirio de una borrachera imparable, nos hace ver doble y borroso, nos hace creer que somos libres y felices, ¡chingones! pero no es cierto, la faena no esta terminada, la política del exterminio debe terminar, el saqueo de la razón y el cinismo ya no caben en la aventura de vivir civilizadamente; la tarea más ardua será recuperar el “alma” de las y los mexicanos (el deseo de vivir juntos y en paz, en amor y armonía, en la comprensión y aceptación total de la experiencia humana) hacer posible esa mutación.
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domingo, 14 de agosto de 2011
La guerra sucia contra las y los pobres
Comparto reportaje de Gabriela Minjares en El Diario, edición Ciudad Juárez del domingo 14/08/11 sobre el impacto de la "guerra contra las drogas" en la población pobre de la ciudad; con opiniones de varios colegas y mías.
http://www.diario.com.mx/notas.php?f=2011/08/14&id=3c9f2723af95ab5caa3fa8c8c38311b2
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